复活期第五周星期五诵读



复活期  第五周  星期五

赞美诗:

一、这是天上的日子,
        宁静又光明,
        基督神圣的血,
        涤除了世界的罪行。

二、亡羊重获信德,
        盲者找到光明,
        强盗蒙受救恩,
        谁还退缩或心硬?

三、罪犯回头,
        归向基督,
        即日喜获天福,
        天使也大感震惊。

四、奇妙的奥迹,
        人类的救赎,
        基督死在木架上,
        以血肉医治血肉的毛病。

五、这是奇恩彰显的日子,
        罪恶寻求宽恕,
        爱心克服畏惧,
        死亡产生新的生命。

六、耶稣,你是复活的喜乐,
        黑暗中的光明,
        求你使重生的我们,
        分享你胜利的光荣。

七、耶稣,胜利归于你,
        你克服了死亡,
        偕父及圣神永享光荣。
        世世无穷。阿门。

对经一:上主,求你前来,为我助阵,阿肋路亚。

上主,求你判断那判断我的人,
求你攻击那攻击我的人。

        求你拿起长矛护盾,
        前来为我助阵。

愿你向我说:
我是你的救星!

        我的心灵将因上主而喜悦,
        因他的救助而满心欢乐。

我的骨头都要说:
‘上主,谁能与你相比?

        你从强暴者手中救出弱小,
        从剥削者权下解救穷困。’

蛮横的人,妄作见证,
指责我未犯的罪行。

        他们对我恩将仇报,
        使我的心孤苦无告。

对经一:上主,求你前来,为我助阵,阿肋路亚。

对经二:上主,你掌握大权,求你为我辩护,阿肋路亚。

他们患病时,我身穿苦衣,
为他们虔心祈祷,守斋克己;

        我待他们有如亲友手足,
        悲痛欲绝,有如哀悼慈母。

我一朝遇难,他们都幸灾乐祸,      
讥笑、欺凌我,不断地攻击我,

        他们对我无礼、戏弄我,  
        向我咬牙切齿、憎恨我。

对经二:上主,你掌握大权,求你为我辩护,阿肋路亚。

对经三:我的口舌终日歌颂你的正义,阿肋路亚。

上主,你袖手旁观要到何时?
求你救我免受他们的欺凌,
从群狮中救我一命。

        我要在盛会中歌颂你,
        我要在万民前称扬你。

不要让无理反对我的人沾沾自喜,
不要让无故仇恨我的人扬眉吐气。

        上主,你既看见,
        求你不要再缄默,
        上主,求你不要远离我。

我的上主,求你醒来,为我伸辩,
我的天主,求你前来为我伸冤。

        愿那见我沉冤得雪的人额手称庆:
        ‘愿上主受赞颂,
        因为他愿意他的仆人获享安宁。’

我的口舌歌颂你的正义,
我要终日赞美你。

对经三:我的口舌终日歌颂你的正义,阿肋路亚。

领:基督,因着你的复活,阿肋路亚。
答:天地欢欣踊跃。阿肋路亚。

诵读一  恭读默示录二二,1-9    生命之水的河

        天使又指示给我一条生命之水的河流,光亮有如水晶,从天主和羔羊的宝座那里涌出,流在城的街道中央;沿河两岸,有生命树,一年结十二次果子,每月结果一次,树的叶子可治好万民。一切诅咒不再存在了。天主和羔羊的宝座必在其中,他的众仆要钦崇他,瞻望他的容貌;他们额上常带着他的名字。也不再有黑夜了,他们不需要灯光,也不需要日光,因为上主天主要光照他们;他们必要为王,至于无穷之世。  
        天使又给我说:“这些话都是可信而真实的,因为是赐先知神恩的上主天主,派遣了自己的使者,把那些必须快要发生的事指示给自己的仆人们。”“  记住!我快要来。凡遵守本书预言的,是有福的。”我若望听见了,也看见了这一切;我听完看完以后,便俯伏在指示我这些事的那天使脚前,要朝拜他;  他却对我说:“万不可这样作!我只是你和你的弟兄、先知,以及那些遵守本书者,都同样是仆人,你只该朝拜天主。”

对答咏:
领:那时将不再有黑夜,因为上主天主要光照他的仆人;
答:他们必要为王,直到永远。

领:圣城中有天主和羔羊的宝座;他的仆人都要服事他。  
答:他们必要为王,直到永远。

诵读二选读真福依撒格院长讲道集  众弟兄中的长子

        一个人的头和身体、形成一个人,同样,童贞女之子和他所选的肢体,形成唯一的人和唯一的人子。圣经说:“整个与完全的基督便是头和身体。”就是说,众肢体组成一个身体,这身体与它的头是一个人子,这人子与天主子是唯一的天主子,他自己与天主共是一个天主。
        如此,整个身体,连同头,是人子也是天主子,也就是天主。所以耶稣曾说:“父啊!如同我和你,我们是一体一样,我也愿意他们与我们合而为一。”因此,按照圣经的这句名言,身体不能没有头,头也不能没有身体。头和身体更不能没有天主。完整的基督便是如此。
        从此可知,所有与天主合一的,形成一个天主;然而天主子与天主合而为一,是本性使然;人子与天主合一,是由于他和天主子的结合;基督的奥体是藉圣事与基督合而为一。
        因此,基督的忠信和精神肢体、能够确实地说,他们就是他自己,也就是天主子和天主。可是,基督是天主,乃出于本性;而肢体是天主,却由于分沾天主性;总之,基督是天主子,乃由于他生于圣父,他的肢体是天主,是由于被天主收养,一如圣保禄使徒所说:你们领受了那使人成为义子的圣神,他使你们高呼:“阿爸,父啊!”
        藉这圣神的能力,“他赐给他们权力,成为天主的子女  ”;如此,他身为“众弟兄中的长子”,便能教导他们说:“我升到我的父、也是你们的父那里去。”
        人子——我们的元首是因圣神由童贞女而诞生的;我们藉这同一圣神、从圣洗之泉而重生,成为天主的子女——基督的身体。如同基督生来没有任何罪过,同样,我们也获得了诸罪的赦免。
        如同基督在十字架上,以他的血肉之体,担负了他整个身体的一切罪过,同样,他也赐给他的奥体、重生的圣宠,使任何罪过都不归咎于它,一如圣经所载:“上主不加罪的人是有福的。”这有福的人,无疑的是完整的基督:就他是教会的头而论,他是天主,能够赦罪;就他是身体的头而论,他是唯一的人,无任何罪需要赦免;就他是头的身体而论,他使多人成为肢体,任何罪过不归咎于他。
        他本身就是义人,他自己使自己成义人。他是唯一的救主,唯一的被救者。因为他在他的身体上,在木架上承担了他用水从他身材上洗去的罪。他用木架和水两种方式施救,他是“除免世罪的天主羔羊”,因为他承担了世人的罪过;他是祭司和牺牲,也是天主,他把自己献于自己,因而与自己和好,一如与圣父及圣神和好。

对答咏
领:我们众人在基督内成为一个身体,彼此都是肢体。
答:在基督内真实地住有整个圆满的天主性,你们也是在他内得到圆满。

领:他是身体的头,就是教会的头:他是原始,是死者中首先复生的,为使他在万有之上,独居首位。
答:在基督内真实地住有整个圆满的天主性,你们也是在他内得到圆满。

结束祷词:上主,求你赏赐我们洁身自好,以符合目前所欢庆祝的逾越奥迹,并求你时常护我们,拯救我们。